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Comment Prêcher Avec Puissance Et Efficacité - 2
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Dans les sections suivantes, nous développerons les deux éléments indiqués précédemment. Il suffit à présent de dire que la prédication efficace est profondément ancrée sur la Bible ; sur ce qu’elle dit sur Dieu, sur le péché de l’homme et sur le rôle salvateur de notre Seigneur Jésus-Christ. Le prédicateur qui se veut efficace doit obligatoirement devenir un étudiant et un connaisseur de la Bible !
Nous divisons ce livre en deux grandes parties. Dans la première partie nous enseignerons sur les principes bibliques et spirituels qui guident la prédication puissante. Dans la deuxième partie, nous parlerons des principes bibliques liés à la prédication efficace. L’étude terminera sur quelques conseils pratiques sur comment prêcher avec puissance et efficacité.
PREMIÈRE PARTIE : COMMENT PRÊCHER AVEC PUISSANCE-CHAPITRE PREMIER
L’ONCTION SPIRITUELLE ET LA FOI EN DIEU SOURCES DE PUISSANCE DANS LA PREDICATION
La puissance dans la prédication de l’Evangile vient de deux sources : 1. L’onction du Saint Esprit dans la vie du prédicateur ; 2. La foi du prédicateur dans le Christ prêché, seul capable d’amener les âmes au salut et à l’édification spirituels. L’onction du Saint Esprit dans la vie du prédicateur vient du brisement spirituel, lequel ouvre à l’intimité avec Dieu.
Les lignes suivantes vont expliquer comment les différents éléments de la puissance spirituelle indiqués ci-dessus deviennent réalité dans la vie du prédicateur qui se veut puissant dans l’œuvre sainte.
I. L’ONCTION SPIRITUELLE SOURCE DE LA PREDICATION PUISSANTE
Comme indiqué précédemment, la prédication puissante est celle qui « poignarde », « coupe », « blesse », « touche », le cœur de l’auditeur dans le seul but de l’amener à la repentance et à l’édification spirituelle. Mais d’où vient la puissance spirituelle qui parvient à pénétrer les âmes humaines, souvent rebelles contre Dieu, au point de les amener à s’ouvrir à la grâce du Christ ? Cette puissance, vient-elle des talents naturels du prédicateur lui-même ? Vient-elle simplement du fait de dire à haute voix, toute la Bible et rien que la Bible d’une manière captivante et passionnée ? Certainement pas.
Dans l’introduction au présent enseignement, nous avions indiqué qu’il est possible de prêcher avec efficacité, mais sans puissance. La prédication efficace est bonne. Elle enseigne l’auditoire sur la vérité qui se trouve dans la Bible. Mais la prédication efficace qui dit la Bible tout haut est insuffisante en elle-même. Elle est insuffisante parce qu’elle manque la puissance spirituelle nécessaire pour briser la résistance naturelle et démoniaque que le diable place contre la volonté de Dieu dans la vie de chacun de nous. Seule la prédication puissante, faite sous l’onction du Saint Esprit est capable de percer, de briser et d’amener notre cœur rebelle et réticent à s’ouvrir à la grâce de Dieu. La puissance dans la prédication vient de l’onction du Saint Esprit dans la vie et le message du prédicateur.
L’onction divine
Mais en quoi consiste l’onction divine ? L’onction divine c’est l’écoulement libre, sans entraves majeures, du Saint Esprit dans le ministère d’un serviteur (d’une servante) dont la vie spirituelle a été et continue à être profondément brisée par Dieu.
Dans le contexte de la prédication, l’onction du Saint Esprit fonctionne comme une décharge électrique qui descend d’en haut, embrase le cœur, l’âme et le corps du prédicateur, le transforme, transforme ses paroles en une dynamite spirituelle qui pénètre les cœurs de ceux et celles qui écoutent son message et les font exploser à travers la repentance, la conversion et l’édification spirituelle. L’onction spirituelle est une vraie « bombe » spirituelle laquelle, pendant la prédication, explose d’abord dans la vie du prédicateur avant d’exploser dans la vie des auditeurs et auditrices.
L’onction spirituelle est la source de la puissance spirituelle. Aucun prédicateur, qu’il soit plein des talents ou d’intelligence, ne peut prêcher avec puissance, sans qu’il ne soit au préalable rempli de l’onction du Saint Esprit. En langage simple, sans l’onction il n’y a pas de puissance spirituelle ! La question importante qui demeure consiste à savoir comment est-ce que l’on obtient l’onction spirituelle.
Plusieurs faux enseignements se perpétuent au sujet de l’onction spirituelle. Mais l’enseignement erroné le plus entendu est celui qui affirme que l’onction spirituelle peut être communiquée d’un serviteur de Dieu à un autre. Cet enseignement erroné trouve sa fondation sur une mauvaise compréhension de l’histoire biblique racontée dans 2 Rois 2. Elie, le prophète oint et puissant de Dieu est prêt d’être enlevé au ciel. Il demande alors à son jeune serviteur fidèle, Elisée qui s’accroche à lui et refuse de le laisser partir, de lui demander ce qu’il veut. Alors Elisée demande qu’Elise lui donne une double portion de son esprit. La demande d’Elisée dépasse les dons spirituels d’Elie. Elie répondit à Elisée : « Tu demandes une chose difficile. Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé d’avec toi, cela t’arrivera ainsi; sinon, cela n’arrivera pas.» (2 Rois 2 : 10) Et ce qui arriva dans la suite de l’histoire. Elisée fut témoin de l’enlèvement au ciel d’Elie dans une charrette de feu et reçu une puissance double de Dieu par rapport à la puissance d’Elie. En effet, le prophète Elisée a servi avec plus de puissance que son maître Elie.
A partir de cette histoire, plusieurs prédicateurs croient qu’ils peuvent aussi conférer l’onction du Saint Esprit à d’autres prédicateurs comme en était le cas entre Elie et Elisée. Ici, il faut indiquer qu’Elie n’avait pas conféré la double onction à Elisée. C’est Dieu qui l’avait fait. Mais la plus grande erreur dans l’application de cet exemple dans le présent de l’Eglise est qu’Elie et Elisée avaient vécus et servis dans l’ancienne alliance.
Une des particularités de l’ancienne alliance est que l’onction du Saint Esprit n’était pas accordée à tout le monde. Seules les personnes choisies par Dieu pour un ministère spécifique recevaient l’onction de Dieu. Et cette onction n’était pas permanente. Moïse, Aaron, Josué, Saül, David, ont tous été oints par Dieu. La présence du Saint Esprit dans leur vie dépendait de leur obéissance à Dieu. Le roi Saül a perdu l’onction qu’il avait reçue de Dieu. A la place du Saint Esprit, le roi fut habité par un mauvais esprit. La Bible affirme : « L’esprit de l’Éternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit venant de l’Éternel.» (1 Samuel 16 : 14).
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je suis content de recevoir cet ensiegnement poignant et je souhète aussi recevoir une forte onction
